TRNAVA - V utorok 24. septembra dopoludnia zorganizovali na Arcibiskupskom úrade v Trnave Kňazský deň, na ktorom odzneli dve prednášky s pro-life témami. Kňazský deň nadväzoval na úspešný nedeľný Národný pochod za život v Košiciach, ktorého sa zúčastnilo bezmála stotisíc ľudí.
Kňazský deň v zasadačke Arcibiskupského úradu otvoril trnavský arcibiskup Ján Orosch úvodnou modlitbou a krátkym príhovorom k zúčastneným kňazom.
Po ňom sa ujala slova europoslankyňa Anna Záborská. Vo svojej prednáške s názvom „Hodnotový zápas v európskej politike“ hovorila na tému ľudských práv a ich rešpektovaní alebo nerešpektovaní pri tvorbe európskej legislatívy. Ako povedala, "hodnotový zápas na pôde európskych inštitúcií vychádza zo snahy nanovo definovať ľudské práva“.
Za ľudské práva sa dnes, bohužiaľ, považujú aj také veci, ktoré sme donedávna vo všeobecnosti označovali iba za nároky. V celej spleti problémov súvisiacich s Európskou úniou vyvstáva jeden hlavný. Tým je skutočnosť, že Európska únia môže pod zámienkou zabezpečovania rovnakej úrovne ľudských práv vstupovať do kompetencií členských štátov aj tam, kde by to za normálnych okolností nebolo možné. Namiesto toho, aby prirodzená rodina a zodpovednosť rodičov za výchovu detí hrali v Európskom parlamente "prvé husle", vidíme skôr veľké snahy čo najviac presadiť politiku rodovej rovnosti.
"Čo môžeme robiť v danej situácii?", položila si rečnícku otázku prednášateľka.
V prvom rade je potrebné vecne, pravdivo a včas informovať o každej snahe Európskej únie riešiť otázky, ktoré patria do výlučnej kompetencie členských štátov... Ďalej sa musí ľuďom vysvetľovať zrozumiteľným spôsobom, aký dopad majú európske záležitosti priamo na život ich rodín. A v neposlednom rade je potrebné "zapájať sa do verejnej diskusie s vecnými argumentmi. Hovoriť aj s názorovými protivníkmi, ale samozrejme pri rešpektovaní ich ľudskej dôstojnosti, v duchu bratskej a sesterskej lásky", ukončila svoj vstup, za obrovského potlesku prítomných, europoslankyňa Záborská.
Po krátkej prestávke nasledovala druhá prednáška s názvom "Rodíme sa mužom a ženou alebo sa nimi stávame?". V nej sa riaditeľ Diecézneho pastoračného centra pre rodinu Banskobystrickej diecézy Marek Iskra zameral na omyly a ciele gender ideológie, za ktorou stojí v jednotlivých krajinách sveta obrovská loby. Vo svojej prezentácii urobil najprv prierez propagandami z krajín reprezentujúcich komunistickú, ale i kapitalistickú ideológiu pretláčajúce feminizmus, ktorého pôvod môžeme nájsť v osvietenstve. Poukázal i na fakt postmodernej doby, že na základe rôznych snáh je vidieť, ako v dnešnej dobe už nie sú dievčatá vychovávané ako budúce mamičky, ale ako osoby, ktoré majú cenu iba ak sú sexuálne atraktívne.
Nasledovalo objasnenie politiky Odboru rodovej rovnosti a rovnosti príležitostí MPSVR SR, ktorý napr. v rámci svojho programu na rok 2013 jasne pomenúva, ako implementovať programy a osvetové aktivity, ktoré majú zabezpečiť vykorenenie tradičných hodnôt z rozličných úrovní života spoločnosti. Tento Odbor tvrdí, že rod je spôsob správania sa, obliekania a vonkajších prejavov a podľa toho sa jednotlivci v každodennom kontakte s druhými orientujú a rozlišujú ľudí na mužov a ženy. Teda nie biologické znaky sú určujúce, pretože tie pod odevom nevidíme – napriek tomu ich považujeme mylne za pohlavie. V tejto súvislosti však rozlišujeme pohlavie ako biologickú charakteristiku a tzv. "sociálne pohlavie", ktoré je akousi nadstavbou nad samotnou biológiou. Je to celkový výzor človeka a jeho správanie, ktoré nazývame "rod".
Prednášajúci podotkol, že na tieto aktivity vláda vyčleňuje nemalé finančné prostriedky.
Aktivity inštitúcií, medzi ktoré sa zaraďuje aj Odbor rodovej rovnosti a rovnosti príležitostí MPSVR SR, však nechcú skončiť iba pri presadení homosexuálnych manželstiev v spoločnosti, ale chcú pokračovať ďalej, napr. ako v Holandsku, manželstvami skupinovými, ktoré sa nazývajú zámerne "trio", aby sa tak vyhli nepohodlnému slovu "polygamia".
Po vzore homosexuálov začínajú pracovať na legalizácii svojho práva – pohlavného styku s maloletými aj pedofili. V Prahe verejne vystupovali na dúhovom pochode. Snažia sa o zníženie trestnosti pri pohlavnom styku s maloletým na 11 rokov. Argumentujú tým, že deti sú sexuálne bytosti a majú právo na sex.
Víziou gender ideológie, dalo by sa povedať, je vybrať si také pohlavie alebo si ho vyskladať, aké sa mi hodí...
Cirkev na mnohých úrovniach, myslí sa tým na Svätého Otca, či jeho kuriálnych spolupracovníkov alebo na jednotlivé biskupské konferencie, vyzýva ľudí, aby si uvedomili, že gender ideológia je novou formou kolonializmu, uplatňovanou západom na zvyšok sveta! V priebehu roku 2011 sa podľa štúdie "prejavil v plnej sile fenomén kolonizácie ľudskej prirodzenosti". Ide o súhrn udalostí medzinárodného nátlaku, ktorými sa chce dosiahnuť to, aby vlády zmenili tradičnú legislatívu o plodení ľudského života, o rodine a o živote. Pod najväčším tlakom sú podľa správy krajiny Latinskej Ameriky, predovšetkým Argentína.
Veľmi dôležité a očakávané vyhlásenie na túto tému vydala i Konferencia biskupov Slovenska 4. júla 2013: Podľa dnešného chápania manželstvo a rodina je vraj prežitkom, preto sú tu snahy už deti ovplyvňovať k alternatívnym formám partnerstva. Biologicky podmienené pohlavie treba údajne prekonať možnosťou jeho slobodného výberu, čím sa vraj zabezpečí rovnosť medzi ľuďmi. Človek sa týmto chce stavať do pozície Stvoriteľa. Prijatím tzv. rodovej rovnosti (gender ideológia) popiera pravdu Svätého písma: „Ako muža a ženu stvoril ich“ (Gn 1, 27). Ideológiou hedonizmu a materializmu sa človek dostáva do nejasnej situácie ohľadom vlastnej totožnosti a stráca schopnosť pochopiť, kým v skutočnosti je. Vyzývame všetkých katolíkov a ľudí dobre vôle, aby vynaložili vedomé úsilie k obnove hodnoty a kultúry rodiny, aby táto hodnota neprestávala byť nenahraditeľná pre náš život a spoločnosť. Manželstvo chápané ako zväzok jedného muža a jednej ženy nie je historickým prežitkom, ale podstatnou a základnou inštitúciou aj v súčasnej občianskej spoločnosti. Manželstvo a rodina sú súčasťou evanjelia pre dnešný svet, osobitne pre mnohých mužov a ženy, ktorí sú osamotení a chýba im láska a podpora.
Vďaka Bohu, vo svete sa mnohí ľudia, celé rodiny, začínajú prebúdzať a aktívne dávať najavo svoj nesúhlas s touto ideológiou, či s rôznymi alternatívnymi formami manželstva. Stalo sa tak napr. vo Švajčiarsku v roku 2010, či vo Francúzsku - v hlavnom meste Paríž 14. januára, 24. marca a 26. mája 2013. Bohužiaľ, tieto masové protesty prešli mlčaním a totálnou ignoráciou zo strany médií. Pripraviť sa treba i na prípadnú perzekúciu zo strany národných vlád v Európe, ako sme to tiež mohli zaznamenať vo Francúzsku. Naposledy bol vyslovený nesúhlas s touto ideológiou i u nás na Slovensku - v Košiciach 22. septembra 2013.
Sexuálna revolúcia tvrdí, že sex je normálny a prirodzený aj mimo kontextu manželstva teda napr. pred manželstvom, mimo manželstva...
Antropologická revolúcia tvrdí, že sex je normálny a prirodzený aj mimo kontext osoby, tj. že osoba si sama volí svoju sexuálnu identitu...
Ideológia gender je dôsledok nezvládnutej sexuálnej revolúcie, odmietnutia učenia encykliky Humanae vitae a praktického života manželskej čistoty (t.j. periodickej zdržanlivosti), zakončil prednášajúci Marek Iskra. Viac na túto tému sa dá nájsť na: www.rodinabb.sk - v prezentácii Rodová identita vs. rodová rovnosť (ppt, 22,3 MB).
Po oboch prednáškach nasledovala diskusia, počas ktorej zúčastnení kňazi zahrnuli prednášajúcich, europoslankyňu Annu Záborskú a riaditeľa banskobystrického Diecézneho centra pre rodinu Mareka Iskru, mnohými otázkami.
Kňazský deň zavŕšili malým občerstvením v refektóriu arcibiskupského paláca.
Zdieľaj
